东北地区每年从4月中旬到9月底,大东东北庄稼生长期也就160天左右。北生再一细算,活资狐从春到秋,讯搜实际干农活的生活天数也就6个多月。在东北一般每年农历八月十五左右开始秋收,资讯10月底是大东东北霜降,预示着冬天的北生到来。
农历11月大雪封地,活资狐直到次年4月下旬,讯搜土地开化,生活春耕生产开始,资讯标志着又一个农业生产周期的大东东北到来,可谓忙半年、北生闲半年。活资狐
北方的冬天,白短夜长昼夜温差大,到冬至达到极致,一般早晨五点半左右亮天在下午四点钟左右天就黑了,上的时间能占十四五个小时。
三九寒天,室外气温有时能达到零下30多度,大地被整个冰封起来,所以北方一年只能种一季庄稼 ,大东北这种特殊的气候条件,造成了东北地区的一种特殊现象,老百姓土话叫猫冬儿。
冬闲,可不是闲得那么舒服,户外冷得冻掉下巴,冻裂大地,外出时人们都裹着一身棉服,或躲在农村大地炕上唠嗑、喝酒、打牌……
老人们常说:树怕扒皮,人怕闲!进入冬天,对于老百姓来说,也就进入了冬闲,就象猫一样整天趴在热乎炕头上过冬。每天吃过早饭,多半人都走出家门,来到大街上,抱个膀,抄个袖,三五个人聚在一起,闲聊扯皮,天南海北,东家长,西家短,没完没了。
纵观广大东北农村的冬天,现实的讲可谓是麻将声、声声入耳!小卖店成了老百姓最佳的娱乐场所,这些地方烟雾缭绕热闹非凡!这里有小玩的、有大赌的,输赢少则几十、几百多则上千。玩完了也饿了,再去撸顿大串子整几瓶小啤酒,这一冬天的吃吃喝喝没有个千儿八百的是过不去的,这也变相的成为每年生活中的必要开销了,都说小玩怡情大赌伤钱,可没几个人能控制好节奏。
很多事不是道德的缺点而是人性的弱点。
景东跳山歌:“打歌”又称“跳山歌”、“跳歌”、“跳笙”,是思茅市景东彝族自治县广为流传的自娱性民间舞蹈,遍布景东县每个彝族聚居及杂居的村寨,现已搜集整理43套,名称、跳法各异,特色亦不相同。据清代嘉庆《景东直隶厅志》记载,“打歌”在当时已流传。“打歌”除“闪闪歌”等个别有严格的时间、地点规定外,每逢春节、小年(农历正月十五)、火把节或婚嫁、聚会,都会彻夜玩跳。景东彝族大小村寨都有“玩场”,在玩场跳山歌是青年男
撒尼人服饰:云南少数民族服饰之撒尼人是彝族的一个支系,分布于云南省石林县境内。他们勤劳、善良、活泼。别以为撒尼人与撒梅人的名称只差一个字,服饰会很相似,其实撒尼人与撒梅人的服饰截然不同。著名影片《阿诗玛》就是根据彝族撒尼人著名民间长诗改编的。影片吸引成千上万的人们来到阿诗玛的故乡——石林。影片中阿诗玛和阿黑哥的服饰就是彝族撒尼人的服饰。撒尼人的服饰在彝族可是颇具特色的。撒尼男子是用麻布缝制的对襟式无袖短褂,绣
众所周知,东北是农业省份,实体经济相对滞后,冬季里涉农企业多数处于停产状态,辩证来说,不是东北人懒散,而是苦于没有就业机会。南方的四季忙和东北的半年闲形成巨大反差!
东北的冬天漫长而寂寥,东北的文化生活更显匮乏,如此大把的时间而没有合理的出口加以利用,不玩百姓还能干什么?什么病都好治,可这空虚的病如何治?文化生活是建立在物质生活基础之上的,这个道理谁都懂。
东北特殊的气候条件和生产方式,必然衍生出这种荒凉的文化现象。
编后语:
近期关于唱衰东北的言论沸沸扬扬,可谓是各种方子各种治,很多论点直接把东北的落后简单归结为愚昧和懒惰,小编甚是不感冒儿,古人云:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。任何事物的成因都不能简单化和符号化,不要站在道德的制高点以优越的眼神俯视众生,更不能躲在阴暗的角落里窃笑,你们不是上帝更不是救世主。
所谓命运就是每个人不同的局限性,国运如此,一个地区的命运更是如此,小编坚信——事物总是遵循着物极必反、循环往复、损益盈虚的历史规律。邓公南巡成就沿海,本轮振兴东北战略一定会在我大东北落地开花,共和国没有忘记我们。